Era parte de una familia que convirtió la carpintería en un arte. Sin embargo, se adentró en el arte de la imagen gráfica, y aunque solo se dedicó durante un tiempo, dejó un archivo inédito que debería formar parte de la historia de la fotografía gallega
Ribaltéme encima de los dos Cadalates de la Procesión, recuerdo que durante décadas conservé una pequeña colección de tan solo 100 fotografías de Manuel Garrido, que recrea la comunidad rural de Ourense en el siglo XX, según cuentan quienes realizaron algunos lugares locales que no Literalmente "inmortalizas" a los muertos.
Falume, un periodista amigo que denunció su trabajo la semana pasada en la polémica clausura de dos andamios pequeños de Santa Marta de Rivartéme (As Neves), dijo el fotógrafo japonés ( Viajó a Galicia (con el único propósito de fotografiar una de las peregrinaciones más inmortales de nuestra tradición), fue a Santa Marta y se encontró con los horrores de los sacerdotes que no quisieron defender ni ceremonialmente para él El Vaticano es un espectáculo que nada tiene que ver con la ortodoxia religiosa.
Lo que les pasó a los fotógrafos japoneses les puede pasar a otros. También es posible que sean muchos los que simpaticen con la decisión de María, el párroco de Galicia. Habiendo convivido siempre con la cultura de la idiosincrásica muerte de la intimidad, lazo o punto -dice el escoiteillo días o el músico Maximino Zumalave-, en lugar de la muerte pasamos.
Y sigo diciendo que esto no se limita a la interpretación antropológica que los gallegos hacemos de este tránsito a este estado. Tal consideración, unida al fuerte impacto de la inmigración en nuestra sociedad, nos ha obligado en muchas ocasiones a constatar en fotografías la mala noticia de la muerte de un ser querido con indiscutible valor documental, que la fotografía vino a realizar. el progreso se había hecho un hueco en el mercado con algunos casos raros como este.
Nacido en 1888 El joven Manuel Garrido no era pariente de los carpinteros de Parderbias (A Merca) llamados Celedonio, que combinaban el duro verano Viajes a finales del siglo XIX. Absoluto visionario del siglo XIX, Castella hizo un oficio de invierno en la carpintería, especializándose o trabajando en oficios más sofisticados, o religiosos
Pero las inquietudes de Manuel giraron hacia este arte iniciático sobre el papel, y decidió ir con su soberano, José.Aproveché mi viaje a Barcelona para adquirir los conocimientos necesarios. De regreso en el pueblo de Padelbias, comenzó a grabar en placas de vidrio, cada canción fue golpeada a puñetazos, y no solo estudió equitación en casa de sus padres, sino que también aprendió como fotógrafo ambulante.
Portando una cámara o Lombo y una tela estampada como fondo de la imagen, viaja retratando a ricos y pobres, a la burguesía egoísta, al campesino humilde que ve el éxito en las fotografías, mudarse a otro estado. Como su miseria particular, la superación de las transformaciones temporales, la superación de todo menos el intre.
Niños y cabellos, mujeres y hombres, entierros y romerías, y otros pioneros que exhibieron con orgullo la modernidad adquirida por motivos que despertaron la curiosidad de Manuel Garrido. El entorno idílico valió la pena Beira Dun River, Courtyard Dun Garinheiro o Parderbias Studio. O, para dar inmortalidad, no estamos vivos. estamos muertos
La historia de Garrido, un retablo y colección fotográfica estatal, está perdida.
Después de regresar de Cataluña, Manuel y José, junto con su nuevo Ilman, Modesto, montaron un taller de imagen o estudio de fotografía en Parderbias, que Manuel utiliza desde hace casi una década.
Era la segunda década del siglo XX, cuya actividad nació del legado de Celedonio e inquedanza dos tres irmáns (Eliseo anda solo), y al mismo tiempo que Manuel, un único A Apreciada riqueza gráfica, Irman elaboró "San Benitos" y "San Antonios" como churros y llenó el altar de Iglexa con la "Purisima" de Murillo.
En 1918, la sociedad de "Artes Católicas, José Garrido y Hermanos" convivía con los intereses de la industria moderna unidos en 1924 en una estructura jurídica de sociedad con un capital de 25.000 pesetas.
Y a medida que aumentaron las ventas en las tiendas de imágenes, supermercados y ferreterías de Palderbias, la fotografía comenzó a desaparecer de la profesión de Manuel, y en 1911 adquirió la primera botella de revelador. Desde entonces, ha habido una frenesí de actividad. Un sobre de papel cítrico de 13 por 18 cm de una droguería de Sanchón de Vigo perdió fuerza y quedó en la familia como un "hobby" pero nunca abandonado.
Así fue como "Imaxineiros de Paderubias" empezó a ganar popularidad . Ante la industrialización o por las grandes de Madeira, Logos amplió talleres de escultura religiosa y de restauración de altares y abrió varios Cerradoiros en la zona.
Manuel y José Garrido murieron solteros y ahora ellos también han desaparecido, aunque durante algún tiempo el negocio de la imagen estuvo a cargo de algunos de sus sobrinos.
O, si no se ha extinguido el amor de la familia por el arte y Hokse, más aún hoy, los descendientes de Pablo y Lucía, dos personas que se dedican profesionalmente a la restauración de obras de arte. ¿O desapareció esa xa non sei, o era un archivo de las preciosas fotografías de Manuel?
Cuando obtuvieron acceso al núcleo de vidrio impregnado, más de 20 años después, los barcos de Mantica trataron a los dos tres Cerradoiros de la familia como "barcos maestros", y las ollas y el queso de araña. Cientos de placas de vidrio, almacenadas en cajas de madera, se sumaron a los fondos del Museo Arqueológico Regional.
