Un certain nombre de professionnels confrontés à des contraintes et à des dévaluations blessantes sont tentés de prendre leur retraite. Pourquoi assiste-t-on à des saignées abondantes dans une profession enviée et rendue significative par le passé ? Voici quelques exemples. La tarification à la prestation dans les hôpitaux impose une sorte de performance et de sur-mesure aux soignants au détriment de la relation patient. Les agriculteurs sont devenus des producteurs nourrissant la population des grandes villes, quitte à abuser perpétuellement de la terre et de la biodiversité. D'un point de vue sanitaire et de rentabilité, la restauration collective a privilégié le surgelé au frais au détriment du goût. Résultat, le cuisinier est devenu un chauffe-plats au taux de gâche garanti !
La mondialisation nous a plongés dans une série de transitions, et pas seulement dans le changement climatique. La perte de sens la plus fréquemment citée est sévère. Je ne vois pas pourquoi le clergé s'éloigne des questions courantes sur le sens et la perception. A cela s'ajoute l'effet d'une sécularisation sévère. Cependant, pratiquer le sacerdoce n'est pas beaucoup de travail. Par la dévotion que cela implique, le traitement médical dans les hôpitaux et les maisons de retraite, l'élevage des vaches et la fourniture de nourriture ne sont-ils pas une forme de sacerdoce ?
"Je pars."
À la fin de l'évangile de Jean, l'apôtre Pierre a fait cette déclaration étonnante :"Je vais pêcher. La résurrection de Jésus n'a-t-elle pas ouvert un but plus glorieux que le voyage de pêche ? Ce n'était pas aussi clair qu'il y paraît : pourquoi Pierre a-t-il décidé de partir ? lui, qui était en première ligne pour chasser son mentor, retourner au métier de sa jeunesse ? De, par incompréhension, par peur de ne pas tenir ce que le Christ lui demande ? partir.Évêque,Vatican, ou Même le Concile ne devrait pas porter tout le blâme, lorsque la situation devient insupportable, il faut ouvrir portes et fenêtres, et cela ne nous empêche pas d'essayer de comprendre la Fontaine de Déroute.
Il peut revenir en arrière et bien sûr effectuer des virages sains, comme un cheval qui renonce à sauter par-dessus les obstacles d'un défi moderne. Il peut s'agir d'une fuite idéalisée dans le passé qui pense qu'il pourrait s'agir d'un cri du cœur ou un cri du cœur de se retrouver. Cela pourrait être unetragédie suicidaireCela pourrait être une rébellion contre une institution qui privilégiait ses opérations et ignorait les aspirations personnelles, et cela pourrait aussi être une mise à jour utile dans le parcours de vie.
Sans biodiversité, les écosystèmes qui pratiquent les monocultures périront. Tout au long de l'histoire, les églises sont allées bien au-delà des dimensions de leur culte et de leurs ministres communautaires pour créer une gamme très diversifiée de mini-cultivateurs. 'ai traversé l'histoire, Ephésiens évoque 5 personnes : Apôtre, Prophète, Evangéliste, Curé et Catéchiste. L'absence d'un sacerdoce a concentré les ressources sur le service des paroisses. , le charisme et la diversité du service ont fait des missionnaires, des prophètes comme Abe Pierre , des pasteurs, des enseignants et des chercheurs, et même des prêtres actifs disponibles dans tant d'endroits et de contextes.
Revenant au plan de Pierre de retourner vers le poisson, le ressuscité ne bloquera pas sa sortie, il le rejoindra à la place de son terre préférée, en l'occurrence la mer. , le Christ tend la main aux Apôtres affligés et renouvelle leur relation : Aimez-vous cela ? Comme Benoît XVIl'a écrit avec justesse,"En fait, les racines du christianisme ne se trouvent pas dans des décisions éthiques ou des idées brillantes, mais dans la vie." Il y a des rencontres avec des gens qui donnent Un nouvel horizon et donc sa direction définitive. La main de Christ reste notre boussole, peu importe les changements qui affectent le ministère. Il nous est mystérieusement propagé par des milliers de palmiers crucifiés.
