« Sparta » : humour noir sur fond d’idéologie nazie

L’AVIS DU « MONDE » − À VOIR

Cinéaste abrasif et disruptif auprès duquel le Suédois Ruben Östlund (The Square, 2017, Sans filtre, 2022) ferait figure de boy-scout, Autrichien d’honneur à ce titre, Ulrich Seidl finit de dévoiler avec Sparta le diptyque dont on avait découvert le premier volet, Rimini, en novembre 2022. Richie Bravo, un chanteur de charme has been pour tour-opérateur germanique du troisième âge, s’y confrontait, dans une cité balnéaire italienne, au retour de sa fille abandonnée enfant. Beau film où le vitriol et la tendresse font bon ménage.

Possiblement plus gênant aux entournures, Sparta – pour le pitcher sans fioritures – est l’histoire du frère du précédent, aux penchants pédophiles, ouvrant en Roumanie un club de judo pour adolescents sous l’appellation grecque de Sparta. Précisons, pour l’ambiance et l’établissement d’une jauge correcte de l’humour noir de Seidl, que leur père, tout au long des deux films, fredonne des chants nazis sur fond de papier peint jaune à fleurs dans son Ehpad…

Le film sort en France après qu’une campagne menée par l’hebdomadaire Der Spiegel en 2022 aura voulu convaincre qu’Ulrich Seidl avait lui-même abusé, du moins moralement, des enfants roumains tournant dans son film. Les enquêtes diligentées à cet effet, tant judiciaires que corporatives, tant en Roumanie qu’en Autriche, n’ayant rien trouvé qui ressemblât à une déviance, on peut donc accueillir le film plus sereinement. Encore que « sereinement » est, sans doute, un peu vite écrit. Car le malaise – fût-il intelligent et productif – est bien le sentiment qui colle à la peau du spectateur à la découverte de ce film.

Village reculé de Transylvanie

A commencer par son personnage principal, Ewald, quadragénaire placide, mais versant inquiétude, grand flandrin taiseux à la voix de fausset dont on ne peut jamais vraiment savoir s’il s’apprête à vous serrer la main ou à vous fendre le crâne avec une hache. Donc Ewald, qui a fui l’Autriche pour une raison inconnue, est installé en Roumanie, fréquente une accorte barmaid locale, mais connaît en sa présence des problèmes d’ordre érectile.

Comme par ailleurs il aime bien jouer avec les enfants, qu’il finit par se faire virer de l’appartement de sa copine, et qu’il ouvre inopinément un club de judo pour adolescents dans un village particulièrement reculé de Transylvanie, du côté de ce que le mentor du père d’Ewald, un certain Adolf H., conceptualisait comme la zone géographique des races inférieures.

On en est donc là de l’histoire, qui commence doucement à sentir le moisi entre les tendances pédophiliques naissantes d’Ewald (douches entre garçons, sport de contact, photos de ses ouailles qu’il se projette la nuit venue…) et l’idéologie nazie qui remonte du fond des âges germaniques (nudité des corps, exercices virils, idéal gréco-aryen, assujettissement des peuples inférieurs).

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