Spiritualité : Quand Dieu nous repose

Comme le montre l'expérience courante, vous ne vous reposez jamais sans quelqu'un ou quelque chose sur qui compter. Pour vous reposer, vous devez pouvoir compter sur les autres, calmer vos inquiétudes et vos peurs, relâcher votre vigilance tendue, et vous libérer avec confiance. Dans les Evangiles, le Christ est présenté comme celui qui donne le repos. "Venez à moi, vous tous qui travaillez sous de lourdes charges, et je vous donnerai du repos"(Mt 11, 28), lui, je le promets aux désespérés d'en bas. Conformité impossible.

Au début du christianisme, le thème du repos résonnait facilement. Le monde chrétien a hérité de la sagesse des anciens stoïciens, qui appréciaient déjà la tranquillité d'esprit, la tranquillité et la tranquillité. Depuis sa création, le discours chrétien a clairement démontré la centralité du repos en Dieu. "Tu nous as faits seigneurs pour toi-même. Nos cœurs ne se reposeront pas tant qu'ils ne se reposeront pas en toi." Saint Augustin Confession Déclarée en. Un phare spirituel de l'Occident chrétien.

"Augustin reconnaît que l'homme est doté de désirs infinis : 'toujours plus', 'toujours différent', 'jamais assez'. ”. souligne le Père Dominique Salin, Professeur Honoraire du Centre de Sèvres. En ce qui concerne cette dynamique, le repos est fourni par l'union avec Dieu. »

Paroles humaines décrivant le repos divin

Au XVIe siècle, les mystiques espagnols traitaient ce thème du repos avec une fécondité particulière. Jean de la Croix appelle`` cette immobilité, le repos de l'immobilité intérieure, dans laquelle(l'âme) est paisible et nourrie de Dieu''L'Ascension du Carmel } (Livres 2, 12, 7) (1). Thérèse d'Avila témoigne de la joie del'oraison silencieuse, l'ultime étape de la prière. Dans son autobiographie (2), elle nous encourage à considérer l'âme comme un jardin où Dieu marche.

Dans la première étape de la prière, l'âme, après avoir creusé un puits, arrose le jardin avec un grand effort. La deuxième méthode consiste à utiliser des roues pour faciliter l'arrosage. Troisièmement, Dieu aideraà être un « presque jardinier »en irriguant le jardin avec des canaux qui éliminent le besoin de manipuler l'eau. Enfin, Dieu répond aux besoins de l'âme. "La prière de tranquillité, la prière du repos de Dieu, c'est quand il pleut dans le jardin de l'âme, quand il n'y a rien à faire que de laisser pleuvoir. C'est un repos du ciel, un don comme la rosée, C'est un cadeau comme la manne."Commenta le Père Dominic Salin.

Au 17ème siècle, Saint François de Sales a trouvéun langage étonnamment simple, physique et très humain pour parler du "Saint Repos". , le ventre de leur mère. Par la grâce de Dieu, comparé au lait maternel tiède,``nous sommes retournés comme des petits enfants dans le sein du Seigneur'',, écrit-il dans sonTraité de l'Amour de Dieu. (3). François de Saleus, par exemple, était la sœur de Marthe, qui a choisi dans l'Evangiled'être "en paix, en paix, en paix, en compagnie du doux Jésus". Souper `` non seulement se reposer, mais dormir sur le sein de leur maître ''

repos incontrôlable

pour le siècle prochain, Le sujet du repos et du renoncement centré non uniquement sur Fénelon, mais aussi Thérèse de Lisieux,Charles de Foucault,, ouAbandon par la Divine Providence(attribué au Père Jean) Mais ce sera central. Pierre de Cossard. Trouvé chez Peggy et Bernanos au XXe siècle et associé à la mentalité de l'enfance. "Cette simplicité de l'âme, ce tendre renoncement à la majesté de Dieu (...) nous consacrons notre vie à l'acquérir. Un don d'enfance qui ne survit pas" écrit le ce dernier dansDialogues des Carmélites (4).

Malgré l'abondance de conseils de tous ces peuples spirituels, le repos de Dieu n'en reste pas moins un don qui ne se maîtrise pas."La paix et le repos nous sont donnés, mais , nous sont toujours donnés en prime. Père Dominic Salin,souligne que l'ascèse ne peut jamais apporter de repos.En suivant le Christ, un chrétien atteint généralement une sorte de Vous pouvez expérimenter la paix intérieure et redécouvrir votre souffle.

----------

Citation