NNach zweijähriger Pandemiepause waren die Berliner Hochschulen und Labore am Wochenende zu einer "Langen Nacht der Wissenschaft" eingeladen. Über 1400 Vorträge und Diskussionen, für jeden etwas dabei: „Alles, was Sie über das Coronavirus wissen wollen“ oder „Arabische Poesie im Spiegel ihrer Übersetzung“, „Feministisches Recht und der Kampf gegen die Klimakrise“ oder „Psychoanalyse“. Heimweg von der Arbeit."
Über das Programm: Ein Vortrag von Marie-Luise Vollbrecht, Doktorandin an der Humboldt-Universität und Co-Autorin eines bei WELT veröffentlichten Gastbeitrags, in dem die Autorin öffentlich ist: Springer-CEO, der die Schuld gibt der Sender für die Geburtsstunde von „Lehre im Sinne der Transideologie“ und als Teil davon,in einemBrief an alle Mitarbeiter. , Streben nach heftigem Widerstand von Mathias Döpfner. "Unterirdisch" und "wissenschaftlich und bestenfalls grob einseitig".
In der „Langen Nacht der Wissenschaften“ hält Vollbrecht einen Vortrag zum Thema „Geschlecht ist nicht gleich Geschlecht – warum es in Geschlecht nur zwei Geschlechter gibt, Geschlecht und Biologie.“ Reisfeld. Der „Arbeitskreis bedeutender Anwälte“ hat Protest angekündigt. Die Studierendenvertretung beteiligte sich an dem Aufruf per E-Mail an alle Kommilitoninnen und Kommilitonen. Schließlich sagte die Hochschulleitung die Veranstaltung ab. Begründung: SicherheitsbedenkenGleichzeitig distanzierte sich die Sprecherinauf Nachfrage der "FAZ"von dem Biologen.
"Trance" oder "queere Feindseligkeit" ist eine Kritik, die Transgender-Aktivisten gegen Wissenschaftler und Autoren vorbringen, die behaupten, dass die menschliche Natur nur zwei Geschlechter kennt.
In diesen Kreisen zum Beispiel Alice Schwarzer, Herausgeberin von "Emma", oder Joan K., Autorin von "Harry Potter". Rolling gilt „TERF“ als Vertreterin des „transgender radikalen Feminismus“. Alternativ wurde Berlins Lesbenbewegungs-Veteranin Gunda Schumann Anfang 2020 zu einer „Taz“-Veranstaltung eingeladen, die aber nach einem ähnlichen Protest abgesagt wurde. Nun also Marie-Louis Vollbrecht.
Sie behauptet, sie habe Transsexuelle weder geleugnet noch verachtet, im Gegenteil, ihre wissenschaftliche Überzeugung, dass die Menschheit nicht in Geschlechterzahlen, sondern in zwei Teile geteilt werden kann, gilt als Bestätigung dafür.
Tatsächlich geht es in dieser Debatte bestenfalls um diejenigen, die unter ihrem natürlichen Körper leiden und scheinbar endlose Anstrengungen und lebenslange Feindseligkeit ertragen müssen, um ihrem Geschlecht gerecht zu werden. Es geht auch um diejenigen, die in vielen Ländern verbannt, verfolgt, sogar getötet wurden, nach Deutschland in Sicherheit und Freiheit geflohen sind und ihr Schicksal auf tragische Weise beenden, wie im Fall der iranischen Transfrau Ella, die hier geblieben ist . Aufgrund der kurzen Zeit im "Paradies", bevor sie sich Ende letzten Jahres und der Enttäuschung über ihre neue Heimat festgesetzt hat, statt
, Queer Theory und ihren aktivistischen Flügeln It ist eine aufschlussreiche Unterscheidung zwischen biologischem (Gender) und sozialem Geschlecht (Gender), und ich möchte die Kategorie des Geschlechts selbst „zerlegen“. Daher die Theorie, dass man durch einen performativen Akt, also durch eine bloße Willenserklärung entscheiden kann, ob man dazugehört und welchem Geschlecht man angehört.
Dieser Ansatz steht in engem Zusammenhang mit der akademischen Crossing-Theorie, also der Annahme, dass es verschiedene Formen von Diskriminierung gibt, die immer gemeinsam betrachtet und bekämpft werden müssen. Fragmente dieser Theorie wurden durch die Schlagworte „erwacht“ und „Identitätspolitik“ berühmt.
Die gemischte Situation ist verwirrend, da viele Transsexuelle, die als Aktivisten und Journalisten arbeiten, an der Queer-Theorie festhalten. Das soll aber nicht darüber hinwegtäuschen, dass es sich hier nicht um eine Kontroverse zwischen Transsexuellen und Wissenschaftlern handelt, sondern um eine Ideologie, die vielen laut und sympathisch ist. progressiv.
Mittlerweile gibt es Risse in der LGBTI-Community. Transgender-Aktivisten haben Vertreter der alten Schwulen- und Lesbenbewegung über Selbstbestimmung, Gleichberechtigung und den Wunsch nach „Privilegien“ nur als „alt“ beschuldigt. Weißer Sith-Schwuler“. DemVorwurf des "neuen homosexuellen Ekels" aus der Queer-Theorie traten sie dann entgegen, und Taz-Redakteur Jan Feddersen will die Community"queer". Ein weiterer".
Unter allgemeiner Weisheit sind die folgenden Risse bereits offensichtlich. Ein Transsexueller, der queeren Aktivisten vorwirft, Lebensentwürfe zu stehlen und aus ideologischen Gründen zu leiden oder sich abzugrenzen. Diese Transsexuellen behaupten, Transsexuelle seien keine akademische Modeerscheinung, keine aktivistische Karnevalsveranstaltung. Sie zielen nicht auf eine theoretische "Dekonstruktion", sondern letztlich mit Hilfe medizinischer Interventionen auf einen "Übergang" zu dem Mann oder der Frau, die sie immer fühlen. ..
Autoritäre Gesten
Queer-Aktivisten verwenden den abfälligen Begriff "trascam", der als Kunstwort für solche transsexuellen Kritiker "Wahrheit" und "Abschaum" bereits verwendet wird. Hatten Sie Transphobie?
Aber abgesehen von diesen kontroversen Feinheiten kann in einer liberalen Gesellschaft jeder, der sich Non-Post, Avinary usw. nennt und auf seine eigene Weise glücklich sein möchte, ich kann es tun. Sie können Ihren Glauben an die Leistung teilen oder nicht. Zu einem damit verbundenen Ärgernis wird es erst, wenn es mit einer autoritären Geste einhergeht.
Und natürlich ist es legal, sich auf eigene politische oder weltanschauliche Ideen einzulassen. In der Demokratie hat jeder das Recht, innerhalb der Grenzen des Rechts zu demonstrieren, was er will: Quier-Aktivisten für Evolutionsbiologie-Vorlesungen, Querdenker für Covid-19-Epidemiologie-Vorlesungen, Relativitätstheorie, eine seltsame Kugel für die Sexualtheorie.
Universitäten, die an den Prinzipien der wissenschaftlichen Erkenntnis arbeiten, müssen nicht den ganzen Unsinn unter ihrem Dach dulden. Allerdings gibt es in vielen Fragen, wie die populäreFormel von „der“ Wissenschaftsuggeriert, keinen halben Konsens innerhalb einzelner Disziplinen oder zwischen verschiedenen Disziplinen – die Formel heißt übrigens meist dann wenn es ist das Richtige für Sie. Und das gilt auch für die wissenschaftliche Diskussion, denn was an der Universität geforscht und diskutiert wird, wird über kurz oder lang die Gesellschaft als Ganzes erreichen.
Kritik muss nicht immer ein raffinierter Disput zwischen Professor C4 sein. In einer Gesellschaft, in der Mittel und Möglichkeiten ungleich verteilt sind, kann sie auch die Form von Diskursnähe annehmen. Als 1985 Holocaust-Überlebende und andere Mitglieder der Jüdischen Gemeinde die Bühne des Frankfurter Schauspielhauses besetzten, um die Aufführung des Fasbinder-Stücks „Der Müll, die Stadt und der Tod“ zu verhindern, war dies strafbar. aber es war auch der Beginn der Befreiung der jüdischen Gemeinde in der Bundesrepublik seit 1945.
In solchen Fällen, egal wie scharf der Feind geführt wird, ist es entscheidend, zum Dialog bereit zu sein. aus. Ebenso wichtig ist die Frage der Verhältnismäßigkeit und Machtverteilung. Eine Gruppe von Dutzenden oder Hunderten von Demonstranten für Doktoranden spricht nicht gerade von Verhältnismäßigkeit. Und es ist nie klar, wer hier auf der Seite der Macht steht und wer in der Nähe ist.
Angesichts der alltäglichen Diskriminierung, Ausgrenzung und Gewalt, die Transsexuelle in diesem Land erfahren, können Transgender-Aktivisten mit unterprivilegierten Menschen verwechselt werden, die verzweifelt versuchen, zuzuhören. Angesichts der Kultur, der Medien, des Diskurses in der Hochschule oder der Selbstbestimmungsmethode, die der Kongressderzeit diskutiert, kann man jedoch zum gegenteiligen Schluss kommen. Die heutige Queer-Theorie ist eher Mainstream als die überzeugte Position von Biologen.
Die neuesten Modeerscheinungen
Die Queer-Theorie kommt von links und ihre Anhänger sehen sich normalerweise als links. Rechtskonservative, Rechtsextremisten und Petitnoids halten die "Gender-Ideologie" für den schlimmsten Ausdruck einer offenen Gesellschaft, die sie nicht mögen, und nutzen die Errungenschaften der liberalen Moderne, einschließlich des Bewusstseins für andere Lebensentwürfe. Ich versuche es. Wladimirputin betreibt auch im Krieg mit der Ukraine eine Artbewaffneter IdentitätspolitikSchließlich verführen auch die Abwehrreflexe der Neurose, bei denen bestimmte Menschen auf "geschlechtergerechte Worte" reagieren, dazu, alle Texte wie gepudert mit Gender-Sternchen zu bestreuen Zucker. All dies sollte nicht zu der Annahme führen, dass die Queer-Theorie links, progressiv oder gar dissident ist.
Vielmehr zeigen globale Unternehmen, wie vereinbar der Kapitalismus mit der aktuellen "erwachten" Ideologie ist. Beispielsweise empfiehlt Amazon den Mitarbeitern, in Plastikflaschen zu urinieren, um sie daran zu hindern, der Gewerkschaft beizutreten, zu pinkeln und Leistungsanforderungen nicht zu verfehlen. Dabei achten wir sehr darauf, mit akkuraten Sprach- und Verhaltenskatalogen dafür zu sorgen, dass niemand etwas falsch macht. Ich sage Worte und mache keine dummen Witze.
Selbst die Geschichte des „Klassismus“, der jüngsten Epidemie der erwachten Umwelt, ändert nichts an dieser Entdeckung. Beim "Klassentum" geht es nicht um Macht und Ausbeutung, sondern um Sprache undDiskriminierung, die, wenn man nicht darauf achtet, dass man die fremde Sprache nicht versteht, bestenfalls eine untergeordnete Rolle spielt.
Vielleicht ist dies der Grund für die aggressive Unerbittlichkeit von Transgender-Aktivisten. Sie wollen sich weiterhin als cool und links neben sich sehen, weil sie nur eine radikale Avantgarde des Establishments bilden und links sind. -Eine Manifestation der Flügel der globalen antiliberalen Identitätspolitik.
Aber vorher wird vergessen, dass das Skandalöse an diesem Fall nicht die Ansichten der Aktivisten sind, sondern das Handeln der Universitätsbesitzer.
Weil wir die Meinungsfreiheit der journalistischen Heulsuse oft mit der Freiheit des Widerspruchs verwechseln, ist der gerade von Konservativen gerne gebrauchte Satz von der Abbruchkultur das, was immer jemand im Internet oder auf der Straße mag. Abbruchkultur wird Realität, wenn Institutionen aller ArtKritik und Ärger nicht ertragen können. Diese Hilflosigkeit zeigen nicht nur öffentliche Einrichtungen wie der WDR, sondern auch private Einrichtungen wie die „Taz“ oder neuerdings auch die Heime, in denen WELT erscheint. (Nein, die richtige Antwort auf einen "underground", aber durchaus akzeptablen Gastbeitrag ist kein entfernter Brief des CEO.)
Kurz gesagt, die Humboldt-Universität ist zaghaft und Einschränkungen der akademischen Freiheit sind inakzeptabel. Wenn eine Universität unter diversen Umständen die Vorlesung einer Geschlechterforscherin zum Thema „Building Gender“ absagt, wird diese natürlich nicht angenommen. Muss man das betonen? Besser als ja
