Sipoon kunnan pikkujouluista nousi kohu, kun muutamat paikalla olijat pahastuivat paljaan pinnan näyttämisestä. Nyt puhuu esiintyjä.
Sipoon burleskitanssia järjestäneet kummaksuvat, miten nyky-Suomessa voi vielä pahastua kyseisestä taiteenljaista. Kuvassa burleskitanssia helsinkiläisessä Burleski Club -yökerhossa vuonna 2010. Kuva: Sari Gustafsson / Lehtikuva
Jonna Hovi-Horkan HS
Sipoon kunnan työntekijät viettivät viime perjantaina pikkujouluja, joissa esiintymään oli tilattu kaksi burleskitaiteilijaa. Osa katsojista oli sitä mieltä, että esitys oli liian uskalias. Kohu oli valmis.
Pikkujouluissa esiintynyt burleskitaiteilija kertoo HS:lle, että kohu tuli hänelle täydellisenä yllätyksenä. Tilaisuudessa kukaan ei tullut kertomaan hänelle, että ei olisi pitänyt esityksestä, vaan päinvastoin.
”Jotkut tulivat esityksen jälkeen erikseen kiittämään ja kehumaan sitä.”
Lue lisää: Sipoon kunnan pikkujouluista syntyi kohu – Esiintyjät tilannut päällikkö: he eivät olleet strippareita
Nainen esiintyy tässä jutussa nimettömänä, koska tapauksen saaman julkisuuden jälkeen pikkujouluissa esiintyneet taiteilijat ovat kohdanneet asiatonta käytöstä.
Esityksen aiheuttamasta närkästyksestä nainen luki vasta lehdestä. Ensimmäinen mieleen noussut asia oli hämmästys.
”Tuntuu käsittämättömän epäreilulta, että tämä muutaman ihmisen mielipahasta noussut kohu on kaadettu tapahtuman tilaajan (Sipoon kunnan kulttuuri- ja vapaa-ajanpäällikkö Christian Sandströmin) niskaan.”
Alkuviikon ajan Christian Sandström onkin saanut puolustella sitä, miksi pikkujouluissa nähtiin vähäpukeisia naisia.
”Olin maanantaina ihan järkyttynyt julkisuusrumbasta. Luulisi, että Suomessa tällaiset asiat olisivat Suomessa olleet hyväksyttyjä jo pitkään”, sanoo Sandström.
Lue lisää: Sipoon kunnan pikkujouluista syntyi kohu – Esiintyjät tilannut päällikkö: he eivät olleet strippareita
Sandström kertoo, että on toiminut kulttuurialalla 25 vuotta, eikä olisi uskonut, että burleskiesityksestä nousee tämänkaltainen kohu.
”Olen ohjannut musikaaleja, joissa on ollut enemmän alastomuutta.”
Sandström uskoo, että tällainen kohu ravistaa koko burleskiyhteisöä.
”Miten he enää uskaltavat esiintyä?” pohtii Sandström.
Sipoossa esiintynyt burleskitaiteilija vastaa, että hyvin.
”Tämä kohu ei vaikuta tuleviin esiintymisiin tai numeroideni sisältöön. Haluan jatkossakin tehdä laadukkaita, näyttäviä ja tyylikkäitä burleskiesityksiä.”
Nainen on ollut alalla vuodesta 2019 alkaen, ja Sipoossa nähtyä numeroa hän on esittänyt lukuisia kertoja eri puolilla Suomea. Esiintyjän mukaan hänen esittämänsä ohjelmanumerot edustavat klassista burleskia.
”Yleisötapahtumissa on aina reaktioita laidasta laitaan, jotkut tykkää, jotkut eivät voi sietää, osa eläytyy ja osa katselee esitystä vaitonaisena. Pääosin palaute on kuitenkin myönteistä.”
”
”Tämä kohu ei vaikuta tuleviin esiintymisiin tai numeroideni sisältöön.”
Alun perin juhlien esiintyjäksi oli ajateltu tilattavan miestanssijaryhmä Hunksit. Sandström kuitenkin ehdotti, että tilalle otettaisiin burleskiesitys.
Esiintyjän mielestä Sandström osoitti hyvää kulttuurialan tuntemusta ehdottaessaan suunnitteluryhmälle Hunksien tilalle ”feminististä ja karnevalistista riisuntataiteen muotoa, burleskia”.
Wikipedian määritelmän mukaan burleski yhdistelee muun muassa tanssia, teatteria, performanssia, dragshowta, luovaa stripteasea, komediaa ja friikkishowta. Burleskille on luonteenomaista kepeä naiseuden ylistäminen ja kauneusnormien haastaminen.
Monissa some- ja uutisjutuissa Sipoon burleskiesityksestä puhuttiin strippaamisena. Se tuntuu esiintyjästä hieman turhauttavalta.
Vaikka molempiin lajeihin oleellisena osana kuuluu riisuutuminen, ei burleskiesityksen ensisijaisena tarkoituksena ole kiihottaminen vaan kiusoittelu ja viihdyttäminen.
”Kyseessä on kaksi eri taiteenlajia, joista burleski ei ole sen parempi tai huonompi kuin strippaaminen. Stripteaseen lajina liitetään kuitenkin yhä burleskia vahvempi stigma, ja siksi sitä pyritään yhä käyttämään yleisessä keskustelussa haukkumasanana.”
Sandströmille esiintyjä on kiitollinen siitä, että tämä on kaikissa haastatteluissa tehnyt selväksi että nähty esitys oli burleskia.
”Ilman Christian Sandströmin suoraselkäistä ja vastuuntuntoista kommentointia olisi niin pikkujouluihin osallistunut yleisö, kunnanjohtaja ja koko Suomi jääneet siihen käsitykseen että Sipoossa nähtiin burleskin sijaan jotain muuta kuin mitä oli tilattu."
Vaikka esityksen aiheuttama kohu tuntuu esiintyjästä täysin ylimitoitetulta, näkee hän siinä myös positiivisen puolen.
”Jollain tapaa sydäntä lämmittää että burleski on edelleen punk ja se, että “nuori nätti likka”, siis ihan tavallinen kolmekymppinen perheenäiti, pyörittää tasseleita yleisön edessä, nähdään yhä kohun arvoisena tekona.”
